克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思(sī)是(shì)克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严(yán)格要(yào)求自己，是(shì)对个人内(nèi)心深(shēn)处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控制(zhì)自己(jǐ)的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁完(wán)整(zhěng)的系统(tǒng)知(zhī)识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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