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  公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年,公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代是两(liǎng)种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

  两(liǎng)种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年(nián),一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位。

  一个世纪是(shì)一百年,通常是(shì)指连续的(de)一百年。

  当用来计算日子(zi)时,世纪通常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此(cǐ)后一(yī)年(nián)开始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法来(纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗lái)自(zì)于耶稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通(tōng)常表纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

  而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián),因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

  不过,有人(rén)将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年,而以后的世纪(jì)则为100年(nián),如(rú)果按照(zhào)这种定(dìng)义的(de)话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展资(zī)料:

  公(gōng)元一世纪发(fā)生的(de)历史大(dà)事:

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政(zhèng),汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君,六十余年为天下母,辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

  外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭借(jiè),最初装出恭谨勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大臣(chén),深得人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做官。

  为(wèi)了(le)收买(mǎi)人(rén)心,他把从自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活(huó),朝野上下(xià)皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大司马(mǎ),以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独(dú)揽。

  公(gōng)元5年(元始五年)十二月,汉平帝死后,王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上(shàng)书,要求让他代天子临朝。

  王政君无奈,只好(hǎo)顺从这一要求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子,号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉(hàn)做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮,内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称帝。

  于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后,坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿(diàn),即(jí)天(tiān)子位,定(dìng)国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了(le)他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的(de)政(zhèng)治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议(yì)。

  自汉(hàn)武(wǔ)帝时,董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治(zhì)思(sī)想(xiǎng纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)支柱(zhù)。

  但是由于当时(shí)各家儒学学派传承(chéng)不同,对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu),各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶于(yú)天下,把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地(dì)位,使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来,汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五(wǔ)经异同,这就是历(lì)史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会(huì)议。

  白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年?

  公元1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百(bǎi)州昌(chāng)轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个年份(fèn)。

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